Глава 4

    1. Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?

    2. Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.

    3. Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.

    4. Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.

    5. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.

    6. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:

    7. Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.

    8. Блажен человек, которому Господь не вменит греха.

    9. Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.

    10. Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.

    11. И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,

    12. и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.

    13. Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры.

    14. Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;

    15. ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.

    16. Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам

    17. (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.

    18. Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: «так многочисленно будет семя твое».

    19. И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;

    20. не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу

    21. и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.

    22. Потому и вменилось ему в праведность.

    23. А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,

    24. но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,

    25. Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.